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右唐张九龄碑徐浩撰并书欧阳公集古录云按唐
书列传所载大节多同而时时小异碑长庆中立而
公薨在开元二十八年至长庆三年实八十四年所
传或有同异至于年寿官爵子孙宜不谬当以碑为
是今考之浩撰碑时为岭南节度使在大历间距曲
江之卒未远至长庆中其家始刻石尔刘禹锡读曲
江集诗序以谓曲江燕翼无似终为馁鬼而碑载公
嗣子及 孙藏器 碑后又载曾孙敦庆玄孙景新景重
然则曲江为有后矣不知禹锡何所据乎碑又云公
一名博物而史不载(金石录) (第 9b 页)
书列传所载大节多同而时时小异碑长庆中立而
公薨在开元二十八年至长庆三年实八十四年所
传或有同异至于年寿官爵子孙宜不谬当以碑为
是今考之浩撰碑时为岭南节度使在大历间距曲
江之卒未远至长庆中其家始刻石尔刘禹锡读曲
江集诗序以谓曲江燕翼无似终为馁鬼而碑载公
嗣子及 孙藏器 碑后又载曾孙敦庆玄孙景新景重
然则曲江为有后矣不知禹锡何所据乎碑又云公
一名博物而史不载(金石录) (第 9b 页)
唐徐浩张九龄碑
右唐张九龄碑徐浩撰并书欧阳公集古录云按唐书
列传所载大节多同而时时小异碑长庆中立而公薨
在开元二十八年至长庆三年实八十四年所传或有
同异至于年寿官爵子孙当不谬当以碑为是今考之
浩撰碑时为岭南节度使在大历间距曲江之卒未远
至长庆中其家始刻石尔刘禹锡读曲江集诗序以谓
曲江燕翼无似终为馁鬼而碑载公嗣子拯 孙藏器 碑
后又载曾孙敦庆玄孙景新景重然则曲江为有后矣
不知禹锡何所据乎碑又云公一名博物而史不载(金/)
( (第 66b 页)
右唐张九龄碑徐浩撰并书欧阳公集古录云按唐书
列传所载大节多同而时时小异碑长庆中立而公薨
在开元二十八年至长庆三年实八十四年所传或有
同异至于年寿官爵子孙当不谬当以碑为是今考之
浩撰碑时为岭南节度使在大历间距曲江之卒未远
至长庆中其家始刻石尔刘禹锡读曲江集诗序以谓
曲江燕翼无似终为馁鬼而碑载公嗣子拯 孙藏器 碑
后又载曾孙敦庆玄孙景新景重然则曲江为有后矣
不知禹锡何所据乎碑又云公一名博物而史不载(金/)
( (第 66b 页)